文学社反映现实的形态性
三种关系：即共建、顺从、反抗意识流1. 共建（合作）：现、当代文学社是政治与文学社联盟产生的意识流
2. 顺从（对话）：a.汉朝初年，经历战乱，百业待举，百废俱兴，急需修养生息发展生产力，统治者推行老子无为而治的思想意识流庄子的《逍遥游》，淮南王刘安的《淮南子》等代表道家无为追求潇洒生活状态的作品应运而生b.汉武帝时期，为了摆脱黄老哲学带来的无为，汉武帝罢黜百家，独尊儒术意识流在董仲舒“天人感应”的新儒学影响下，文学社正顺应这种积极进取的政治风貌，也反映了一个蒸蒸日上的王朝意识流司马迁《史记》中帝王将相的奋斗史，英雄人物传奇史；汉赋的广博如司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等，正是这一时代政治的呼声意识流
3. 反抗（对抗）：但丁作为“中世纪最后一位诗人，新世纪最初一位诗人”他生活在新旧交替的时代，这个时代正是新旧势力处于对抗的时期，一场前所未有的革命正在酝酿，政治、经济、文化、军事等多方面都在为这场变革积蓄力量意识流文学社也是如此，但丁的《神曲》是这个时代文学社战斗力反抗力最为典型的代表，它通过重新审视中世纪的神和陈旧的社会规则，鞭挞腐朽落后的力量，呼喊新生的积极的进步力量意识流文学社与其他社会意识形态一道对抗旧社会，建设新社会意识流
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