程穆

1 收听	0 听众	367 主题

叶凝萱
162

文学社与性别

1^#

发表于 2011-7-27 08:02:34 | 查看: 4122| 回复: 6

1.性别意识：对于性别本身和不同性别之间以及性别与社会的认识，也可以称作性别观；性别意识根据性别出发点不同，分为男性意识与女性意识两种意识流
2.文学社符号中的性政治
（1）性政治以某一性别为出发点而产生的社会政治观念，包括不同性别在政治环境中的地位作用，享有的政治权利等方面意识流
（2）文化语境中的性政治：在中国古代社会里，女性的称呼都是“贱妾”“臣妾”“内子”“贱内”等意识流往往都带有“贱”“臣””拙”等表示地位卑微甘愿顺从的字眼意识流而这些字眼恰恰显示出在中国古代男权社会里女性的政治遭遇，没有政治权利，只有被统治，顺从男性；更为可悲的是，一旦出嫁，连姓氏也没了，只能跟随夫家姓，真是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”意识流
（3）文学社符号中的性政治
贞妇烈女：女性的人格最高也就只能是为了一个死去的丈夫守寡殉葬，男人却可以三妻四妾意识流
书香世家：女性尤其是女才人只有靠家世才可觅得心上人，男人却连贩夫走卒身份低微也可以恋爱意识流
女扮男装：女性要想建功立业，只能换上男装以男人的身份参与社会政治，所代表的是男而非女意识流
贤妻良母：女性的职业做得最好也只看相夫教子怎么样，而不是看她本来的才能意识流
娼妓哀怨：女性的情感只能是为了男性而哭泣哀婉，显得动人可怜，少有为自身而发意识流
（4）文学社符号如何影响我们的性别观
3.女性的文化境遇
（1）女性是物质的：以《特洛伊战争》为例，女人是物品，可以任由男性支配意识流
（2）第二性：女性是从属于男人的，尤其是“肋骨而来”之说，更显示女性附属于男性意识流
（3）工具性：传宗接代的工具，男人性欲的发泄对象
4.女性写作的涵义与意义
（1）涵义：女性文学社是诞生于一定历史条件以“五四”新文化运动为开端具有现代人文精神内涵，喜爱以女性为经验思维，审美和言说的本体的文学社意识流
（2）意义：a.对社会文化话语改造的意义：性别启蒙
b.对文学社文本建构的意义：新的审美经验
5.性别文化对创作和接受的影响
(1）创作：男权主义下的文化，势必难以抵达女性的内心世界，其创作不外乎将女性神化，恶魔化，再不然便是通过女性的不公遭遇寄予自己对现实的不满意识流写的虽是女性，但实质仍是对男性思想，观念，行为等多方面的表达意识流
女性写作才是真正的展现女性的内心，情感丰富细腻的文学社意识流
（2）接受：男权主义下的接受者，男性是主动接受或批评，女性则是被动接受，更谈不上批评了，男女平等下的文化中，女性不再是被动性的，与男性一样可以主动的接受与批评意识流
第三板块文学社与媒介（简答题）
媒介优先论：在读者阅读时，文学社媒介往往先于语言而发挥作用意识流我们把读者阅读文学社作品时必须首先接触媒介的状况，称作媒介优先意识流
文学社媒介的特殊意义
（1）文学社媒介规定文学社形象的内涵
（2）文学社媒介影响文本的修辞效果
第一、媒介是文学社文本的物质传输渠道意识流在这个意义上，没有媒介便没有文学社意识流
第二、媒介是作家写作行为的物质结果意识流作家的写作只有物化为媒介，才能转化为社会的人第三、媒介是读者进入文学社传播过程的第一环节意识流读者参加文学社活动，首先接触到的既不是文学社文本的语言、更不是它所表达的意义，而是传输语言和意义的媒介意识流如果离开媒介，读者便无从接触文学社的语言和意义，从而无从进入文学社传播意识流所以，在读者参予文学社这个特定的意义上讲，媒介是文学社传播的第一环节意识流
第四、媒介是影响文学社文本的意义及修辞效果的重要因素意识流由于不同的文学社媒介在社会系统或文化语境中扮演不同的角色，因而文学社媒介对于文本的意义及修辞效果会发生某种带有实质性意义的影响意识流
传播媒介对文学社写作的影响
（1）写作与传播手段同步
（2）传播媒介与写作直接挂钩商业化写作市场导向
（3）更加大众化，普遍化，通俗化
传播媒介对文学社接受的影响
（1）面对的文本不一样
有纸质、电视、手机、网络等
（2）阅读的文本不一样
由口头到纸质阅读再到电视和网络的交流
（3）交流平台不一样
例如面对网络，读者和作者可以直接交流，直接修改，作者创作便少了神秘感意识流

中国古代, 贤妻良母, 出发点, 意识流, 心上人